小张和小王同时骑摩托车从A地向B地出发，小张的车速是每小时40公里，小王的车速是每小时48公里。小王

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 小张和小王同时骑摩托车从A地向B地出发，小张的车速是每小时40公里，小王的车速是每小时48公里。小王到达B地后立即向回返，又骑了15分钟后与小张相遇。那么A地与B地之间的距离是多少公里？（）
A．144
B．136
C．132
D．128

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：行程问题。设距离为x公里，由于两人同向，故相遇时共走了2x，根据时间相等有2x/（40＋48）＝x/48＋15/60，解得x＝132公里。故选C。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（）
A．儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B．儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C．儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
D．在民生问题上，儒家倡导道德至上

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：B。这道题是细节题，A选项中的不同时期原文没有涉及，C选项中的“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾，D选项中的儒家道德至上与文中不符。所以本题答案B。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 不发达国家粮食仍要靠进口，在自然灾害面前无能为力。农牧业、矿业是其主要的经济部门，劳动人口主要在这类部门工作。文化教育水平和人民的生活水平都很低。这段话主要支持了这样一种观点，即不发达国家：
A．在自然灾害面前无能为力
B．只有农牧业和矿业两个经济部门
C．仍处于极端落后的农业国或农牧业阶段
D．人们生活水平很低，文盲很多

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：据提问知此题为中心理解题。只有C项表述的极端落后，对不发达国家的状态有较全面的概括。A．D项都只涵盖了文段内容的一方面；由“农牧业、矿业是主要经济部门”可以判断B项错误。故正确答案为C。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 如下图所示，小球A从斜面上由静止状态开始向下滑，撞击静止于水平木板上的木块B，下列说法正确的是：
A．小球A对木块B的作用力等于木板对木块B的摩擦力与木块B的重力相加
B．若木板的表面光滑且足够长，小球A和木块B将一直保持匀速运动
C．小球A在斜面上向下滑的过程中，以木板为参照物，小球是静止的
D．小球A对木块B的作用力等于小球A的重力

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：方法一：根据牛顿第三定律，小球 A 对木块 B 的作用力和木块 B 对小球 A 作用力相等，与其他因素无关。故A．D错。小球A下滑过程中相对木板的位置发生了变化，是运动的，故C项错。由于惯性，碰撞后木块B一直向右运动，没有摩擦，将保持匀速直线运动。A碰撞后有三种可能：质量比B大，将直接以小于B的速度向右运动，因没有摩擦而保持匀速；质量比B小，先反弹，冲上斜面，再滚下来，最后向右匀速运动，若速度比B大，追上后继续碰撞，重复前面过程，最终以小于木块B的速度向右做匀速直线运动：质量和B相等，碰撞后小球A保持静止，而静止是一种特殊的匀速直线运动。方法二：本题考察力学与运动问题。A项错误，小球A对木块B的作用力只有水平方向的力，不存在竖直方向力，因此小球A对木块B的作用力等于木板对木块B的摩擦力，与木块B受到的重力无关。B项正确，根据惯性定律（牛顿第一运动定律）：任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。木板表面光滑且足够长，则不受到任何摩擦力，小球A撞击木块B后二者视为一个整体（忽略能量损失），二者将一直保持匀速运动状态。C选项错误，小球A向下滑动，木板为参照物，木板与斜面均未动，小球相对于斜面在向下滑动，故小球A是运动的，而非静止的。D选项错误，根据对A选项的分析，我们可知小球A与木块B的作用力只存在于水平方向，与竖直方向的重力无关。故正确答案为B。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 网络举报是一把双刃剑，监督和隐私各有边界，如脱缰之马的“网络监督”，很多时候 ______ ，一旦 ______到普通公民的“隐私领地”或者________ 集体权益，必将会使整个社会陷入不安。依次填入划横线处最恰当的一项是：
A．扑朔迷离 触及 影响
B．真假难辨 践踏 危及
C．良莠不齐 侵犯 损伤
D．鱼龙混杂 闯入 伤害

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：第一空，“良莠不齐”和“鱼龙混杂”都是指好的、坏的混在一起，而文段中的“网络监督”并无好与坏之分，故排除C．D两项。后两空，根据后文“必将会使整个社会陷入不安”可知，“网络监督”必定是对普通公民的“隐私领域”或者集体权益造成了重大的影响或危害，“触及”和“影响”语义太轻，排除A项。验证B项，“真假难辨”指分不清真假，“践踏”和“危及”的词义与后文相呼应。故正确答案为B。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 我国实行对外开放，发展对外经济关系，必须坚持的根本基点是（ ）。
A．内外联动，互利共赢
B．独立自主，自力更生
C．扩大开放领域，优化开放结构
D．“引进来”和“走出去”相结合

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：对外开放并不意味着全面引进，自力更生是对外开放的前提和基础，对外开放是为了增强独立自主的能力。我国作为一个人口众多的发展中的社会主义大国，任何时候都不能单纯依靠别人搞建设，必须把独立自主，自力更生作为自己发展的根本基点。同时，又必须打开大门搞建设，把“引进来”和“走出去”相结合，为我国的社会主义现代化建设提供强大的动力。故选B。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 过去绘画覆盖了照相机和摄像机的职能，标准就是______、栩栩如生。现在，绘画的这部分功能被照相机和摄像机____掉了，绘画“下岗”了，就要重新定义自己的“工种”，有往纯视觉刺激走的，也有_____到讲故事传统的。依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．活灵活现 替换 延伸
B．惟妙惟肖 分担 回归
C．绘声绘色 削减 退缩
D．呼之欲出 冲击 前进

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题第三空为突破口。空格对应“传统”，最常见搭配即为“回归传统”，且结合前文“有往纯视觉刺激走的”这一前卫的做法，根据“有……也有……”常为反义并列可知，“回归”一词用在此处语意恰当。以前两空做验证。由第一空以顿号为标志可知，填入的词语应该与“栩栩如生”呈并列关系，描述的是艺术形象非常真实，好像活的一样，“惟妙惟肖”符合要求。第二空，“功能”被“分担”，搭配得当。故正确答案为B。【成语积累】活灵活现：形容描述得非常逼真，就像真的一样。（也说活龙活现）绘声绘色：形容描述得生动逼真。常指讲故事、说话。呼之欲出：形容人物画得逼真或描写得生动，好像一叫就会走出来；现也指某事物即将出现或某项政策、措施等即将出台。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 把道德说成圣人立法，在很大程度上背离道德。正如恩格斯所说的“没有爱情的婚姻是不道德的”中的不道德，恰恰是封建伦理中极力宣扬的“道德”。而这种所谓道德的阶级性，这种成为意识形态的道德，只不过是伪道德，并不能证明道德在不同的阶级那里有不同的性质。从以上文字推测作者要表达的原意最不可能的是：
A．道德不是圣人立法
B．道德易异化为服务于统治者的控制手段
C．封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
D．在长期的阶级统治的政治高压下，统治者把持了道德的话语权

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：第一步：抓住每句话中的对象及其关系。第一句说明道德被说成圣人立法很大程度上背离道德，第二句说明封建伦理中极力宣扬的“道德”是“没有爱情的婚姻是不道德的”中的不道德，第三句在道德的阶级性下的成为意识形态的道德实际是伪道德。第二步：逐一判断选项的正确。A项：通过分析可知，本段文字论述对象是道德的阶级性。从第一句话可以得知，作者不同意道德是圣人立法的提法，因此A项符合作者原意；B．D项：由第二三句话可知B．D也可由原文推论出来。而文中引用恩格斯的话是只为了佐证封建社会道德的阶级性，作者并没有对封建社会没有爱情的婚姻是否悲惨以及是否是道德造成的精神桎梏进行评价，因此该项不符合作者原意。故正确答案为C。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 甲和乙同住一幢楼，他们同时出发骑车去图书馆，又同时到达图书馆，但途中甲休息的时间是乙骑车时间的，而乙休息的时间是甲骑车时间的，甲和乙骑车的速度比是：
A．12/7
B．9/8
C．4/3
D．6/5

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：设甲骑车的时间为，休息的时间为，则乙骑车的时间为，休息的时间为。根据甲乙所用时间相等可得：，解得。不妨设，，则甲骑车时间为8，乙骑车时间为9，从而甲和乙骑车的时间比为，又知甲乙的路程相同，因此甲和乙骑车的速度比为。故正确答案为B。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在如今浅阅读盛行的时代，一边是快餐式、碎片式阅读的轻松，一边是慢读、细读的沉重，经典自然免不了有点____的味道。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，浅阅读并不是真正的阅读，长久沉浸在浅阅读的习惯之中，也只会让人离那些最好的书籍愈来愈远。然而，只是____对经典的珍重，却不如对于经典真实的理解更为重要。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A．阳春白雪 提倡
B．曲高和寡 呼唤
C．孤芳自赏 强调
D．凄风苦雨 苛求

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：第一空，需要填入一个形容词修饰“味道”，且由前面提到的“在如今浅阅读盛行的时代”可知阅读经典的人比较少，A项中的“阳春白雪”泛指高深的、不通俗的文学艺术，词性为名词，排除；C项中的“孤芳自赏”比喻自命清高、自我欣赏，往往修饰人，不能修饰经典，排除。第二空接的是“对经典的珍重”。“提倡”指倡导、提议，指出事物的优点，让大家使用或实行，侧重于引导、带头具体的使用或实行。“呼唤”，更多的是召唤、呼吁对某事物的重视，显然“呼唤”比“提倡”合适，更符合文意。故正确答案为B。【成语积累】凄风苦雨：形容天气恶劣。现用来比喻境遇悲惨凄凉。曲高和寡：是指曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。