一心三惑

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一心三惑

【◆参考答案◆】：谓三惑融□於我们的一心之中。三惑是见思惑，尘沙惑和无明惑。

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(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人认为：“佛陀既然是万能的，又有无边的大悲心，就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗？请具体分析。

【◆参考答案◆】：不合理，不能因为众生没有都成佛而否定佛的功德，就像无根之草，天雨再多也无法令其获益，同样，众生没有一一成佛，是由于根基的差别，不是佛的过失。《现观庄严论》的讲义中说：佛陀度化众生有清净、圆满、成熟三种方式。所谓"清净"，是指断除最后有者相续中细微的无明种子，令其彻悟一切万法的真相，获得圆满的无学道佛果；所谓"圆满"，就是把众生安臵于道上，圆满一地到十地的诸种功德；所谓"成熟"，是把众生安臵于道的所依（包括资粮道和加行道），即有些众生由于因缘没有成熟，暂时不能得到有学道的果位，但在他们相续中种下善根，使其在佛的教法下成熟，今后获得解脱。以此三种方式，将有缘者分别安臵于果上、道上、道的所依上，因此，佛的度生事业是周遍、恒常、不间断的。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一字三礼

【◆参考答案◆】：书写经文，每写一字，礼佛三次。

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一乘经

【◆参考答案◆】：专门说一乘妙理的经典，指法华经。

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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二戒

【◆参考答案◆】：1.性戒和遮戒。性戒是本性就是戒，不待佛制，谁犯了就有罪，如杀盗淫妄等戒是；遮戒是禁戒，佛禁止不许作，如饮酒等戒是。2.邪戒和正戒。邪戒即外道所持的牛戒狗戒等戒；正戒即佛教的五戒八戒等戒。3.定共戒和道共戒。定共戒是入定的时侯，自然能够收伏身心，防止一切的恶法；道共戒是见了道之後，自然不会再犯戒。这二种戒都是在修定修道之中得的，不是受的。

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八大

【◆参考答案◆】：八大地狱。

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(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 「八苦」是：生、老、病、死、（）、怨憎会、爱别离、（）苦。

【◆参考答案◆】：求不得；五蕴炽盛

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八不

【◆参考答案◆】：见八不中道条。

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 藏传佛教有“中阴成佛”之说，但有人说“那是胡说”，你对此有何看法？

【◆参考答案◆】："中阴成佛"和"即身成佛"是无上密特有的说法，显宗没有这种说法。少见多怪，不知佛法中有"中阴成佛"之说并不奇怪。但把自己不了解，没有听说过的一律作为"胡说"，至少是一种孤陋寡闻的表现。凡成佛离不了两种情况，或者活着成佛，或者死后成佛，不可能有第三种情况。死亡只是一刹那，如电断灯灭，然后进入中阴。"中阴成佛"指的是在熟练掌握和控制死亡、中阴生命规律的基础上，将中阴身转化为佛身的一种特殊修证法。在死亡过程中粗分意识消失，最细分意识显现之际，是转识成智的绝妙机会。这类妙法，正是密法成为无价之宝的珍贵处。

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(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 禅门以：「（），教外别传，直指人心，见性成佛」为宗旨。

【◆参考答案◆】：不立文字