曾在上海与丁玲、胡也频一起编辑《红黑》、《人间》等杂志的作家是()

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(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 曾在上海丁玲、胡也频一起编辑《红黑》、《人间》等杂志作家是()

【◆参考答案◆】:沈从文
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(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 论述基督教精神在《雷雨》中的体现。

【◆参考答案◆】:"原罪观"是基督教的重要教义,它认为人类的始祖亚当和夏娃因违背了上帝的意愿而造了罪,此罪一直传至亚当的所有后代,成为人类一切罪恶和灾祸的根由,因此,人生来就是负罪的,而且负罪是人类的宿命。这一教义要求人类洗心革面,不断地向上帝忏悔,上帝就会宽恕一切负罪者,并启示和感化他观念,曹禺在《雷雨》这部剧作中,即对负罪者给予了怜悯和同情。作家精心结构了"序幕"和"尾声"。"序幕"和"尾声"同在一所教堂附属医院(以前的周公馆)的一间客厅内展开情节。这所医院里住着周朴园的两位患了精神分裂症的昔日情人———蘩漪和鲁侍萍。"序幕"拉开,在巴赫的《b小调弥撒曲》低回轻柔的音乐声中,一个面容憔悴的老人(周朴园)正在虔诚地向上帝忏悔。在这样的戏剧情境中,通过这所医院里看护的对话和周朴园朦胧的回忆,剧作追溯出一个曾经在周公馆里发生的悲剧故事。随着剧情的被推向高潮,剧中人物的悲剧一个个地展现在观众的面前:周萍和四凤因兄妹乱伦关系的真相大白,一个开枪自杀,一个触电身亡;纯情迷恋着四凤的周冲因追逐四凤也魂归西天;鲁大海怀着一腔愤懑不知走向了何方;蘩漪和侍萍不堪忍受情感的剧烈创痛而精神崩溃;周朴园作为全剧惟一健在者和造成这一系列悲剧的"祸根",无疑要经受道德良心的痛苦折磨。"尾声"又回到了"序幕"中演出的情景,负罪者周朴园作忏悔时的形象显得愈发憔悴苍老,这不由地引起人们的同情和怜悯。显然,曹禺在《雷雨》中强化了道德感化的力量,并在精心构置的基督教文化背景(十字架上受难的基督、《b小调弥撒曲》、连绵不断的教堂钟声和合唱队颂主的赞美歌)中,把人们的审美知觉升华到一个神圣迷人的境界,让人们在恬然静穆的氛围中,潜心倾听上帝在"天国"发出的至善至美的教诲。显然,曹禺在《雷雨》中寄托了一个梦幻般的幻想,他启示人们要诚心向善,通过道德的内心约束,获得心灵的圣洁,最终"天国"的"光辉"便会普照人间。《雷雨》中周萍和四凤兄妹二人的乱伦悲剧令人触目惊心。周朴园年轻时热恋身边纯洁善良的女仆侍萍,同她生下了两个儿子。然而,他为赶娶一位年青漂亮的小姐,竟然在大雪天把侍萍连同怀抱中的婴儿(大海)赶出家门。二十多年后,饱尝生活酸辛的侍萍,因来看望在周家做丫头的女儿四凤,奇迹般地与周朴园相逢。通过他们的谈话,道出了周朴园的长子周萍与四凤同母异父的关系,很不幸,这一对兄妹已成为热恋中的情人,而且四凤已怀有身孕,这样,一场悲剧不可避免地发生了,剧中的每一个人物都因此而遭受了毁灭性的打击。在基督教教义中,乱伦是大逆不道的,凡乱伦而违背"天命"的,必遭报应。观众感到,剧中周萍和四凤的悲剧命运也像是在劫难逃。值得人们细细品味的,是二十多年后,周朴园和侍萍虽都饱经人事变迁,却被命运驱使着重逢在周公馆,而且他们的儿女竟重犯了他们二十多年前犯下的错,以致酿成了这场悲剧。这使人联想到《圣经》中描写的人类始祖所遭遇的不幸,亚当和夏娃因偷吃了禁果,被上帝赶出了伊甸园,这一罪过连累了他们的子孙后代,成为人类一切罪恶和灾祸的源头。剧中周家的悲剧因缘也可作如是说。既然人人都不可避免地要负罪,那么,人们就要经常地忏悔,并通过扬善抑恶得到心灵的净化,《雷雨》在这方面显示的意旨是显而易见的。曹禺苦痛于宇宙里斗争的"残忍"和"冷酷",并希望宇宙中能有公正的"主宰"来行使它的"管辖",使善有善果,恶有恶报。希伯来的先知们称赞的"上帝"会如何呢?《圣经》上说:"上帝是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的上帝。"基督教认为,人世间的邪恶混沌和不公都是因为人类违背了天命造成的,全知全能的上帝不会任其发展下去,必将赏善惩恶,把人类引向光明的彼岸。曹禺创作《雷雨》时,便感到宇宙像"一口残酷的井,落在里面,怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑"(《雷雨·序》)。他还感到郁闷的是,基督教推崇的赏善惩恶的上帝竟一味听凭恶欲横流,迟迟不行使他神圣的天职。在《雷雨》中他写出了一件件人间悲剧,同情和怜悯那些无辜的弱者的遭遇,同时希望赏善惩恶的上帝不再沉寂,"平地轰起一声巨雷",把"盘踞在地上的魑魅魍魉击个糜烂"。《雷雨》里的负罪者周朴园给众人带来了灾难,灾难也同样降临到他的头上,他的一家人死的死,疯的疯,这使他的心灵遭受了沉重的打击,他真比死还难受。《圣经》上写道:"主耶和华说,我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡。惟喜悦恶人转离所行的道而活。""耶和华也在天上打雷。至高者发出声音,便有冰雹火炭。他射出箭来,使仇敌四散。多多发出闪电,使他们扰乱。"

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(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 曹禺对中国现代话剧发展有何重大贡献?

【◆参考答案◆】:将现代话剧文学推向新阶段,主要表现在:1、他之前的剧作大多不从生活出发,不以刻画人物为中心,而他的剧作则以表现人物为中心。2、他之前的剧作大多结构松散,平直,冗长,多为独幕剧,他的剧作能在多幕剧中驾驭多组冲突线,形成复杂、严谨、精巧的艺术结构。3、他之前的剧作,人物语言多为作者主观设计,标语口号、独白演说盛行,而他的剧作语言是充分个性化的,能充分恰切地表现人物的性格特征和内心世界。

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(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析沈从文《边城》的艺术特色与风格

【◆参考答案◆】:《边城》在艺术表现方面具有鲜明、独特的个性。1、作者擅长将人物的语言、行动描写与心理描写结合起来,以揭示人物的个性特征和丰富的内心世界。如对翠翠的描写,作者静观、揣摩少女在青春发育期性心理所表现的各种情态,通过粗线条的外部刻画与细腻入微的心理描写,从而把羞涩、温柔的个性突现出来。2、小说结构寓严谨于疏放。全篇围绕翠翠的爱情故事这一中心逐步展开,情节集中、单纯;作品以傩送、天保两人钟情与翠翠为经线,以老船夫关心、撮合孙女的婚事为纬线,推动故事有节奏地向前发展。又以翠翠与傩送、天保的爱情纠葛为明线,以王团总想傩送当女婿为暗线。经纬交织,明暗结合,将情节的单纯性与复杂性完美结合。3、作者特意在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写。特别是关于端午节风俗的描写,来展示边城的自然环境、人文环境,既是"边城"乡土性的诗意揭示,又是扑朔迷离的诗意烘托。4、《边城》的艺术风格,是一首抒情的诗,一曲浪漫主义的牧歌。翠翠与傩送的爱情故事成为诗情的载体,抒情才是小说的"本事"与目的。作者叙事的笔端,倾泻着、流动着作者对"爱"与"美"的诗性的讴歌与咏叹。作者还在艺术上追求诗意化的表现。以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的"潜台词";情节结构方面,以经纬交织、明暗结合的手法,烘托内在的情绪节奏;在乡土风俗描写方面,将人物的活动置于一副副风俗风情画面上,形成了诗情画意的意境。《边城》的故事基本上建筑在梦幻的基础上。运用的是浪漫主义的创作方法,一半是"梦",一半是理想的"现实",并非对当时社会的写真。人物与故事是当时社会真实的超脱与超越。作者在"边城"世界里有意识地消解了种种对立因素。作品的结尾采用了比较平和、并非绝望结局,结尾更与余味袅袅的牧歌的情韵。

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(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 太阳社的主要成员有()、()、()等,他们都是共产党员。

【◆参考答案◆】:蒋光赤;钱杏邨;孟超

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(6)【◆题库问题◆】:[单选] 食指、北岛、舒婷、顾城等诗人在二十世纪七、八十年代所创作的诗歌被称为()。
A.朦胧诗
B.新生代诗
C.新体诗
D.归来的诗

【◆参考答案◆】:A

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(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 文学研究会的主要刊物有《()》、《()》、《()》。

【◆参考答案◆】:文学旬刊;小说月报;文学周报

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(8)【◆题库问题◆】:[单选] 郭全海这个人物出自于()。
A.《光荣》
B.《荷花淀》
C.《暴风骤雨》
D.《邪不压正》

【◆参考答案◆】:C

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(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余”作题记的作品是()。

【◆参考答案◆】:《日出》

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(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 出版于1977年的长篇小说《城之迷》是()的代表性作品。

【◆参考答案◆】:七等生

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