九漏

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九漏

【◆参考答案◆】：九个漏泄人体中不净物的地方，即人的两眼、两耳、两鼻、口、大便处、小便处。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 在家信教的男信众被称为（）。
A．沙弥
B．沙弥尼
C．优婆塞
D．优婆夷

【◆参考答案◆】：C

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 生活中快乐和痛苦都是实实在在的，为什么说这些就像一场梦？你真的这样认为吗？

【◆参考答案◆】：因为不管你曾经享受快乐也好，感受痛苦也罢，这些事情经历过就消逝了。不管当年自己是如何的兴盛快乐，或者感受过怎样的衰败痛苦，就像昨天的梦一样，只能成为回忆的对境了。虽然生活中的快乐和痛苦是实实在在的，但也只是在具有我执迷乱的众生心前才成立。观待圣者来讲，这一切就是如梦如幻，没有实体。比如一个做梦的人，在他梦未醒之前，梦中的苦乐对他来说是真实不虚的，同样，未解脱轮回的众生，轮回的苦乐也是实实在在的。可一旦证悟，这一切都不复存在，如永嘉大师云："梦里明明有六趣，觉后空空无大千。"

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 外散乱

【◆参考答案◆】：身体跟亲朋好友吃喝玩乐，口里说些无关紧要的话。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 三恶趣，悉由烦恼的（）所召感的业报。
A．贪、瞋、痴
B．憍、怒、诳
C．慢、执、见

【◆参考答案◆】：A

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、（）
A．未生善令不生
B．未生善令得生
C．未生善令增长

【◆参考答案◆】：B

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是十善呢？

【◆参考答案◆】：1、不杀生，2、不偷盗，3、不邪淫，4、不恶口，5、不两舌，6、不妄语，7、不绮语，8、不贪，9、不嗔，10、不痴等。

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(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 请写出你所知的三部经典：（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：法华经；阿弥陀经；心经

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教和自然科学有什么相同点和不同点？

【◆参考答案◆】：（1）佛教是社会科学，是人学，是人生哲学，是生活哲学。佛教的主要对象是人，是人的精神属性，而自然科学的主要对象是自然界，是物质。（2）自然科学所关注、所研究的是有形的物质，采取的是实验的研究方法。佛教的研究对象有物质的和非物质的两种，对物质方面的研究方法与自然科学有所不同，但也不排斥自然科学的实验方法。佛教的天文学、物质结构论、万物无常观、因果观、相对论等在现代科学研究中得到了实验证明，特别是在原子世界量子场研究中，佛教的哲学观点得到了高度的评价。在精神世界的研究方面，佛教与哲学有许多相似和相同点，主要使用思辨推理和自证经验两种方法，与自然科学没有可比性。从涵括的范围讲，佛教是包罗万象的学问：大至宇宙无量世界，小至基本粒子结构，从有形的现象世界到无形的理念世界，从数学、天文、物理、化学、生理学、心理学、生命学等自然科学，到文学、历史、哲学、伦理、道德、政治、经济、文化、教育、语言文字学等社会科学应有尽有，样样俱全。因此，自然科学被包括在佛教内，佛教中的自然科学部分，也可以包括在自然科学的范畴之内。佛教不同于自然科学的最大特点是：把物质和精神，即五蕴，作为一个不可分割的整体来看待，并不像西方哲学那样，物质和精神截然分开，要么否定物质，肯定绝对精神，要么肯定物质第一，否定精神的主体作用。中观哲学是一种客观的哲学，它把物质和精神看做是对立的统一体，小至人体，大至宇宙都是互为前提、互相关联的精神和物质的统一体，是众缘和合之存在。物质和精神截然分离的观点，不但从社会科学的观点看是错误的，就从自然科学量子场和粒子物理的研究证明也是不符合客观存在的。

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九因一果

【◆参考答案◆】：在十法界中，前九界是因，後一界是果。