活动课程的主要倡导者是（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 活动课程的主要倡导者是（）
A．杜威
B．夸美纽斯
C．斯金纳
D．布鲁纳

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：19世纪末20世纪初，欧洲和美国都出现了教育改革运动，在欧洲称之为“新教育运动”，在美国称之为“进步主义教育运动”。在“进步主义教育运动”的代表人物杜威的倡导下，美国芝加哥实验学校开始试行活动课程。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 就儿童发展整体而言，生理的成熟先于心理的成熟，体现了儿童身心发展的特点。（）
A．阶段性
B．不平衡性
C．个别差异性
D．顺序性

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：个体身心发展的不平衡性表现在两方面：首先，同一方面的发展速度，在不同的年龄阶段变化是不平衡的；其次，不同方面发展的不平衡性。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 我国的教育法规的性质是()
A．社会主义性质的
B．私人性质的
C．资本主义性质的
D．原始性质的

【◆参考答案◆】：A

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 一次，一位教师讲"人类的起源"，说了人类是从猿进化而来的。大体年代是什么时候，一个学生在下面说："你看见了?"有些学生也随之发笑。这位老师说："是的，我看见你昨天还是一个猴子，今天就变成学生了"，全班哄堂大笑。试对老师的做法作简要评价。

【◆参考答案◆】：适当的教学幽默不但可以调节课堂气氛，而且会提高教学的形象感，加强学生的印象，有助于学生理解，但应注意有效教学。案例中的老师面对学生不太善意的提问，的确很机智，但是这显然是一个无效的教学案例。首先，学生们对教师的回答不过一笑了之，没有增强印象，获得感性认识。其次，教师随口而出的话语也很可能挫伤学生的自尊心，打消学生的求知欲。教师的行为不符合教学规范。

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(5)【◆题库问题◆】：[判断题] 教育史上两大对立学派——传统教育派与现代教育派的代表人物分别是赫尔巴特和夸美纽斯。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 教师基本功中的三笔字不包括()
A．钢笔
B．毛笔
C．粉笔
D．圆珠笔

【◆参考答案◆】：D

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述我过教育目的的基本特征。

【◆参考答案◆】：(1)我国教育目的以马克思主义的全面发展学说为指导思想。(2)我国的教育目的有鲜明的政治方向，要培养符合无产阶级根本利益或社会主义方向的人。(3)坚持全面发展与个性发展的统一。

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(8)【◆题库问题◆】：[判断题] 教师公正，教育必然公正，所以二者是一回事。()
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

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(9)【◆题库问题◆】：[多选] 20世纪以后教育改革和发展呈现出的特点有()。
A．教育终身化
B．教育全民化
C．教育民主化
D．教育多元化
E．教育阶段化

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

【◆答案解析◆】：20世纪以后教育的改革和发展呈现出了～些新的特点，主要是教育的终身化、全民化、民主化和多元化。

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(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 分别阐述当代教育目的的社会价值取向和人的价值取向中应注意的问题。

【◆参考答案◆】：(1)社会价值取向确立应注意的问题。①以可持续发展的理念为指导。要把人一社会一自然的和谐发展作为教育目的选择确立的根本价值取向，避免教育目的价值取向的单向度、片面化。②适应与超越问题。适应，即指教育对现实社会当前需要的符合性，是教育基于对现实社会当前的肯定关系，在体现现实社会当前的要求、满足现实社会当前需要方面所具有的适合顺应状态。超越，即指教育对现实社会当前的超出性，是教育基于现实社会当前的发展趋势或可能，在体现现实社会未来发展要求，满足现实社会未来需要方面所具有的努力状态。教育目的的社会价值取向要坚持适应性与超越性的统一。首先，不能局限于在理论上抽象思考两者统一的合理性，还要探索两者统一在实践上的可行性。不能把这种统一变成僵化的理论，而要努力使其成为鲜活的实践。其次，在实践上要避免主次分明的绝对化思维。最后，在实践中要从现实及未来发展的方向来把握教育的连续性，体现适应与超越的统一。③功利价值与人文价值问题。教育的功利性，体现教育在社会中的功利性价值。教育的人文性，体现教育在社会中的人文价值。因为教育是培养人的社会活动，必然反映和满足社会的要求，这种要求包括社会物质、经济发展方面和社会精神文化方面。从社会的这种内在要求看，教育目的的选择确立要坚持功利和人文价值取向的有机结合。④民族性与世界性问题。只注重民族性，导致自身发展的落后和被动。只注重世界性，导致国家或民族特点的消解。坚持民族性和世界性相结合的价值取向，在实践上需要对民族性和世界性予以很好的理解和把握。一是正确理解和把握民族性，避免僵化和封闭。二是正确理解和把握世界性，避免盲目性。(2)人的价值取向确立应注意的问题。①人的社会化和个性化问题。社会化一般指个体在出生后的发展中，习得社会文化规范、价值观念和行为习惯等，并借以适应社会、参与社会的过程。个性化一般指个体在社会适应、社会参与过程中所表现出来的、比较稳定的独特性。社会化和个性化是人自身发展的两个相互对应的不同方面，是人得以健康良好发展的重要标志。人的发展与完善，就在于社会化和个性化两者的和谐与统一。失去社会化的个性化，极易导致个体的过分自由；失去个性化的社会化，极易导致社会创造活力的抑制，单纯强调或重视人的社会化价值或人的个性化价值，都是不可取的。人的社会化，应是个性化了的社会化；人的个性化，也应是社会化了的个性化。②人的理性和非理性问题。理性即人在认识和行为方面表现出来的理性遵循，以及运用理性来揭示或把握客观对象的普遍性本质和规律，来看待或处理问题的特点等。非理性即人在认识和行为方面表现出来的非理性遵循，以及运用非理性来把握或说明客观对象或事物，来看待或处理问题。纯粹的理性和非理性是不存在的；理性与非理性各有长处与局限性。③科技素质与人文素质问题。科技素质指与人认识、作用于自然，与人从事物质生产生活密切相关的科学技术方面的素养、品质及能力发展的水平。人文素质指与人认识解决人类生存意义和价值问题、与人从事社会价值建构活动密切相关的人类文化、价值方面的素养、品质及能力发展水平。当代教育目的的选择确立，在科技素质和人文素质的价值取向上，首先必须要摆脱科学主义和人文主义哲学观的片面性。其次要充分认识和理解科学精神与人文精神的统一性。最后，要充分认识科技素质与人文素质有机培养的时代要求。